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第205章 103窟(1 / 2)

叶真一伸手,拦住了我。

“回敦煌?你这是想自投罗网?黄显达这会儿一定已经在敦煌布下了天罗地网,只等我们出现,就人赃并获,坐收渔人之利。”

“我必须回去,回到61窟,看看东壁上的维摩诘经变画,才能找到答案。”我吼道。

“如果线索在维摩诘身上,那可不一定就是61窟。”叶真恢复了傲慢的神色,沉声说道。

“为什么?”我有些惊讶。

对于莫高窟每个洞窟的具体情况,其实我并不是十分清楚。

比如洞窟是哪个朝代的,有什么彩塑,有哪些壁画,具体都是些什么题材。

“我知道你对莫高窟的具体情况并不了解。我就告诉你一个数字吧,在莫高窟现存的壁画中,以‘维摩诘经变’为绘画题材的洞窟,足足有68个。你真要在维摩诘身上找到线索,就要探查完这68个洞窟。说不定还一无所获!”叶真轻笑道。

“这……这么多?”这的确大大出乎我的意料。

“这些洞窟,又以唐朝的居多。毕竟维摩诘成佛前,也只是一位凡夫俗子,如果一定要说有什么特点,那就是有钱!不过,他没有迷失在荣华富贵中,没有被无穷无尽的物欲所掌控,反而将生活过得极其简朴,常常在家潜修佛法,所以对佛理极其精通。因此,他被世人称作维摩诘居士。”叶真见我一脸茫然,决定给我扫盲。

“他虽然只是在家中修行,但由于智慧超群,悟性极高,身处平凡世间而心得世外玄妙,尽得佛法真理。他的道行高到什么地步呢?连佛祖的十大弟子、四大菩萨都不愿与他坐而论道、辩论佛法,因为辩他不过。最后,佛祖只得派‘智慧第一’的文殊菩萨前去。两人一见面就展开了激烈的辩论,斗得天昏地暗,但胜负不分。”叶真眉飞色舞地说道。

然后,他一脸羡艳地总结道:“这就是典型的一部凡人修仙传啊!一条据理力争、不畏权威的成圣成佛路。所以,维摩诘的这种生活方式和与‘权威’斗其乐无穷的斗战精神,颇受唐代士大夫们喜爱,也就成了他们争相模仿的对象、崇尚的榜样。所以唐宋很多文人墨客也都以‘居士’自居,一是向心中偶像维摩诘致敬,二是表达自己崇高的理想,展示清高的品性。唐朝李白,号‘青莲居士’,唐朝白居易,自称‘香山居士’,宋代苏轼,自诩为‘东坡居士’,明代唐寅,号‘六如居士’等等,均是这股风气所致。这些文人雅士身上都有一种维摩诘般的气节,那就是:天生我材必有用,不可摧眉折腰事权贵!”

“原来如此,这样看来,维摩诘居士堪称古代的楷模啊。”我轻声说道。

“不,唐代!所以,这些唐代的石窟,维摩诘与文殊的论道,用现在的话说,就是顶流、是热搜第一名,哈哈哈。”叶真笑道。

“这是不是也说明,61窟其实就是唐代的石窟?”曾晓娇冷不丁地插了一句话。

叶真摇了摇头:“现在看来,也就《五台山图》有可能是唐代的壁画,只是被人刻意隐藏、误导了而已,至于什么原因,无从考证,只能寄希望于他。”

叶真指了指我。

我装作没看见。

“不过,其他塑像和壁画,特别是供养人的生活年代,那都是有明确史料佐证的,很难被推翻。”叶真接着说道

“那……如果我们真要从维摩诘入手,你认为应该从哪个洞窟开始?68个,太多了,如果不明确重点就这么胡乱地挨个排查,耗时费力不说,还容易让黄显达摸清我们的底数!”我有些忧虑地说道。

叶真点了点头,思索了很久,才说道:“其实以‘维摩诘经变’作画,故事梗概大同小异,区别只在于绘画风格的不同和技法的高低。如果以亲近远疏为线索,最近的61窟应该是探查重点。如果以艺术成就和技法高低为线索的话,第103窟应该首当其冲。”

“103窟?”我是第一次听说这个洞窟。